jinshanshifo 的个人博客

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佛教中的重要内容之一，就是修身养性，归于“涅槃”。修身养性同样体现在日常生活的饮食起居之中。
　　饮食起居与人们健康有着密切关系。《佛说佛医经》云： “病之缘由凡十．一久坐，二食不节，三多愁忧，四疲极。五淫欲，六嗔恚，七忍大便，八忍小便，九制上风(指哈欠、喷嚏之类)。”又云： “一不应饭为饭，二为不量饭，三为不习饭，四为不出生，五为止热……”其中应饭为饭，亦谓不随四时食；不量饭，亦谓多食过足。这些都说明由于饮食起居等生活方面的不规律，将会导致疾病。
　　一、节食与健康
　　佛经记载这样一个故事：波斯匿王身体制趋向平衡。此外，还能使机体细胞和体液免疫功能保持年轻，提高抗病力，延缓衰老。不久前，在美国召开的“饮食营养对寿命影响的细胞和分子学基础”专题会上，有关专家报道，大白鼠的一个月相当于人类三年左右。如果采用限量进食法，人的寿命将由72岁延长至108岁。美国国立老年研究所的查理·巴劳斯博士用大白鼠试验，从16个月龄(相当于人类48岁)开始限制能量摄人，结果仍使大白鼠寿命延长三分之一。专家们认为，人类如果从中年时期开始限量进食，也有利于健康和长寿。
　　诚然，提倡节食防病治病长寿之法，丝毫不意味着吃得越少越好。正确的做法是，每餐可吃八分饱。
　　佛教还提倡饮食按时。原始佛教徒讲究饮食有时，尤其是严格执行“持午”，出家和尚讲究过午不食。佛陀有过午不食之说，谓避死气。但中国寺院汉化佛教僧尼多参加劳动，为保健需要和生活习惯，不得不吃晚饭。
　　2．素食与健康
　　佛教从南朝以后，开始流行《梵冈经》规定了“不得食一切众生肉，食肉得无量罪”。南朝梁武帝笃信大乘佛教，于是在天监十年（公元511年）梁武帝集诸沙门立誓永断酒肉，并以法令形式告诫天下沙门，若有违反则严惩不贷。从此，中国佛教实行严格的素食习惯。素食也逐渐成为中国佛教风俗习惯的特征之一。
　　吃素也称吃斋，僧尼必须终身坚持，在家信徒在斋月，斋日持斋，也有终身吃长素的。这种素食习俗对民间饮食习惯有一定的影响。不过，吃肉不能混同于吃荤，佛教中的“荤”专指蒜、葱、韭等气味浓烈、富于刺激的东西。吃荤是大小乘戒律，南北传佛教所共同禁止的。佛教中称为“五辛”，认为其气上冲于脑，可令头晕，实为有秽之物，复多增淫欲。但是，佛教医学的“医方明”之中，可用之于治病。
　　近年，现代文明病发病率的增高(如糖尿病、肥胖、动脉硬化、高血压、癌症等)，人们对高蛋白、高脂肪的肉类和肉制品饮食和疾病关系的研究也加强了力度。陈旧的伙食习惯已受到挑战，减肥、素食、节食及各种健康之道已成为风行欧美的新时尚。
　　关于高蛋白高脂肪饮食致病的机理，日本医学家森下敬一博士提出了血污致病学说。森下氏认为：应严格控制摄取动物蛋白，因为机体肠内最易腐佳节又重阳败的东西是肉类。动物蛋白在肠内腐佳节又重阳败，弄污血液，使疾病发生，发展和恶化。
　　科学研究表明，大量食用肉类及动物脂肪食品，不仅增加消化系统负担，导致胃肠胆囊疾病，肉食在体内要6～8小时才能完全消化，而且引起胆固醇增高，血粘度上升，引发冠心病、肺心病、高血压、中风、肥胖、糖尿病、癌症等。此外，由于肉类成分及其所含废物的作用，还易患肾脏病、痛风等。有实验表明，经常肉食者患结肠癌的机会比素食者要高4倍。
　　肉食者体内所负荷的废物，最显著的是尿酸和尿素。一位美国医生曾就肉食者与素食者的尿液进行了对比分析，发现了排出含氮化合物，肉食者肾脏的负担是素食者的三倍。
　　素食富于营养，清淡而易于消化，对老年人最为适宜。因为高血压、中风、冠心病等是危害老年人身体健康的大敌，而常食素能够在一定程度上有效抑制或延缓老年疾病的发生。并且素食中含有大量的纤维素，被营养学家誉为“第七营养素”，还可及时消除肠道中垢腻，保持身体健康。
　　1984年10月中国人民解放军八五医院陈俊元等医师对上海市玉佛寺、龙华寺、苏州寒山寺、灵岩寺的100名僧侣进行血脂测定，结果表明，僧侣比普通人的血液粘度要低。在体格检查中，有57人无疾病或无异常发现，只有18个人患有心血管病。在对照组100名普通人的体检中发现，只有8个人无疾病或无异常发现，有67人患有心血管疾病。
　　3．酒戒与酒害
　　相传释迦牟尼时代，他的一个弟莫道不消魂子神通比丘，一天赴檀家应供；一席间吃了一些酒。在回途中，因不胜酒力，醉倒在路上，涕唾满面，威仪荡然。他虽具神通，此时也不免为虫蚁所欺。佛陀释迦牟尼遥知此事，便率领众弟莫道不消魂子前来，现场说法，并制戒说：“自今以后，以我为师者，乃至不得以草木头着酒中而人口”。
　　据医学专家分析，当体内乙醇量达20～40毫升时，人进入兴奋状态，易感情用事；当体内乙醇量达到50～100毫升时，人即可出现生理失调，精神失控现象；当体内乙醇量达200毫升以上时，便会造成急性酒精中毒，甚至抑制呼吸中枢，引起死亡。
　　据报道，嗜酒者预期寿命比常^减少20年，饮酒者自杀率约占自杀中四分之一。长期饮酒会导致维生素缺乏，引起周围神经炎，多种脑功能性和器质性障碍，如焦虑、抑制、意识障碍、癫痫样发作、震颤性谵妄、幻觉症、大脑皮层萎缩等。有些国家精神病院中酒精中毒陡精神病占20～30％，奥大利亚达50％。酒精对生育有显著影响，造成胎儿发育异常或低能。如我国古代诗人，“酒仙”李白，和文学家陶渊明、辛弃疾等均嗜酒，而其后代愚钝无能。酒也危害全身其它器官，导致胃炎、脂肪肝、肝硬化、肝炎。西方国家的三分之一肝硬化由酒精引起。
　　酗酒对社会、家庭的影响也不能低估。工业化国家30一50％致死『生的交通事故与司机饮酒或服用其它药品有关。饮酒使美国工业每年损失200亿美元。同时酗酒还使家庭离婚率上升，使犯罪行为增加，如酒后肇事、偷窃、攻击行为、诈骗、流氓、凶杀等。
　　令人忧虑的是，中国酒民日益增加，达1．6亿人。中国酒的年产量达1380万吨，和杭州西湖中水差不多，而且以23．5％速度增长，耗费粮食为200多亿公斤。世界卫生组织(WHO)已提出“除非采取适当措施，否则，酗酒可能造成社会经济发展的一个主要障碍，成了—个大公害。”
　　佛教经论对酒祸有不少论述，化导世人远离酒患。
　　《四分律》说饮酒有十种过失，(1)颜色转恶；(2)不劣轻浮；(3)眼视不明；(4)现嗔恚相；（５）坏田业资生；（６）增加疾病；（７）斗讼滋生；( 恶名流布；(9)智慧减少；(10)身坏命终，堕三恶道。
　　《大爱道比丘尼》将酒譬为毒药、毒水、毒气，是众矢之源，众恶之本。 《沙弥戒经》、 《大智度论》更分别数列了饮酒的36失和35失。其大意可既括为：(1)不孝父母；(2)轻慢尊长朋友；(3)不敬三宝；(4)不信经法； (5)讦露人罪； (6)诬人恶事； (7)恒说妄语； ( 传言两舌； (9)恶口伤冬； (10)生病之根； (11)斗讼之本； (12)破散家财； (13)废忘事业；(14)恒无惭愧；不知羞耻； (1 5)疏远善人； (16)狎近恶人； (17)常怀恶怒；(1 横杀众生； (19)偷人财物； (20)奸犯他妻； (21)伏匿之事尽向人说； (22)无复智慧； (23)恶名流布，人所憎嫌；(24)种狂痴因，遗患后代； (25)常怀忧愁； (26)举止失态； (27)倒卧沟渠；(2 暑月热亡； (29)寒天冻死； (30)身坏命终堕三恶道等等。佛教对酒过的描述，即使在几千年后的今天来看，也是基本符合事实，足以引起人们重视。当时，佛陀释迦牟尼为了防微杜渐而厉行。酒戒也就不难理解了。
　　佛教把酒戒不仅列入沙弥戒、比丘戒，还列入菩萨十重禁戒、居士五戒。五戒中、杀、盗、邪淫、妄四戒是性戒，酒戒是遮戒。遮戒就是起遮护l射巳作用的戒。
　　《成实论》说： “问日：酒是灾罪耶，答：非，所以者何，饮酒为恼众生故，而是罪因。若人饮酒，则开不善之门，以能障定及诸善法，如植众果，无墙障故。”《俱舍论》中说： “诸饮酒者，心多纵逸，不能守护诸余律仪。故为护余，令离饮酒。”

 　　冬季天气寒冷、气候干燥，随时可能被呼吸道疾病“袭击”。专家提醒，在冬天，要格外注意养肺。
　　
　　中医认为，秋燥之气最易伤肺。因为肺脏直接与大气相通，且与皮肤和大肠有密切的关系。冷空气到来后，最容易刺激呼吸系统，加上抵抗力减弱，就给病原微生物以可乘之机，极易使人伤风感冒。而进入冬季后，寒冷的天气让人们更愿意待在室内。为了保暖，写字楼、家庭、学校教室和其他公共场所也都开通了暖气，室内空气得不到流通，各种病毒和细菌的传播也使呼吸系统疾病的发病率明显增加。5岁以下小儿、老人和慢性疾病患者是主要患病人群。因此，冬季养肺就成了重中之重。
　　
　　除了注意生活细节，比如经常开窗通风，减少到人群聚集的公共场所活动等，还可以通过调节饮食，来达到润肺的目的。我国传统医学早就证明了“以食润燥”的效果，从饮食上调理肺脏的原则看，生津润肺、养阴清燥的食品最适合在冬季食用。

　　首先，要多吃富含维生素A和β—胡萝卜素的食物，比如黄绿蔬菜、黄色水果、等，医学研究显示，反复呼吸道感染的人，大约70%血清中的维生素A水平低于正常数值。缺乏维生素A，会使呼吸道上皮和免疫球蛋白的功能受损，容易引起呼吸道感染。

　　第二，多吃滋阴润肺的食物，银耳、百合、莲子、梨、藕、萝卜、荸荠、山药、蜂蜜等都是不错的选择。坚果类的食物润肺效果也很好，比如杏仁，其味苦辛、性温，苦味入肺，能降肺气；辛味疏散，可宣肺止痰、止咳定喘。《本草纲目》亦说杏仁其用有三：“润肺，消食积，散滞气”，是应用已久的一种药食俱佳的食物。另外，杏仁中富含蛋白质、脂肪、多种维生素及矿物质等，常吃可以增强抵抗力，帮你在冬天远离感冒袭击。因此，平时不妨多吃一些，尤其是老慢支、哮喘病患者。
　　
　　第三，要多喝水，冬天天气干燥，多喝水可以有效预防呼吸系统疾病，千万不能等到口渴时再喝，早晨起来先喝一杯水，这一点尤为重要。
　　
　　另外，运动也能起到养肺的效果。平时不妨多做以下三种运动：1.深呼吸。有助于锻炼肺部的生理功能，无论体健者还是体弱者都适合。2.喊山。全身放松，深吸一口气，再大声发出“哦”、“啊”等音，越长越好，连续10次，每天或隔天如此反复练习。3.慢跑。属于有氧运动，能显著增加肺通气量和肺活量。
 
转自：中华素食网
原文地址：http://www.chinavegan.com/2010/12/2010122411542774.htm

　　入冬保暖，多添寒衣是治“标”之法，由内“保温”才是治“本”之道。香港《明报》报道，胃由于没有肌肉、脂肪等物质在外围包裹，气温低时容易受“凉”，产生痉挛收缩，引致胃痛、呕吐、消化不良等症状。而一些看似普通的蔬果都有养胃之效，冬天不妨常吃。

　　南瓜--排毒护胃

　　因盛传吃南瓜有减肥美容功效，近年兴起了一股南瓜热。《本草纲目》载：“南瓜性温，味甘，入脾、胃经”，能补中益气、消炎杀菌、止痛。其所含的丰富果胶，可“吸附”细菌和有毒物质，包括重金属、铅等，起到排毒作用。同时，果胶可保护胃部免受刺激，减少溃疡。可用南瓜煮粥或汤，滋养肠胃。

　　胡萝卜--增强抵抗力

　　胡萝卜性味甘平，中国医学认为它“下气补中，利脾膈，润肠胃，安五脏，有健食之效”。丰富的胡萝卜素可转化成维生素A，能明目养神，增强抵抗力，防治呼吸道疾病。

　　甘蓝--天然胃菜

　　甘蓝性平味甘，无毒，入胃、肾二经。甘蓝是世界卫生组织曾推荐的最佳蔬菜之一，也被誉为天然“胃菜”。其所含的维生素K1及维生素U，不仅能抗胃部溃疡、保护并修复胃黏膜组织，还可以保持胃部细胞活跃旺盛，降低病变的几率。患胃溃疡及十二指肠溃疡的人，可每天以椰菜榨汁饮用，还可混合蜂蜜食用，有促进溃疡愈合的作用。

　　菠菜--补血利便

　　菠菜味甘性凉，能润燥养肝，益肠胃，通便秘。《食疗本草》载：“利五脏，通肠胃，解酒毒。”菠菜可促进胃和胰腺分泌，增食欲，助消化；丰富的纤维素还能帮助肠道蠕动，有利排便。不过，菠菜草酸含量高，妨碍钙质吸收，应避免与豆腐、紫菜等高钙食物同吃，或在烹煮前轻汆，除去草酸。

　　红薯--养胃去积

　　红薯性平，味甘，补脾益气。《纲目拾遗》记：“补中，暖胃，肥五脏。”天寒食用，正气养胃，化食去积，兼可清肠减肥。很多人认为吃完红薯放屁多，其实是胃肠蠕动所致。不过，红薯内淀粉含量很高，吃完后会转为葡萄糖，不适合糖尿病患者食用。

毛孔粗大，肌肤变得干燥不润滑而龟裂。这种肌肤的毛病，不论是干性或油(油食品)性皮肤者都可能发生。肌肤就像镜子一样，反映身体状况。想要保持美丽(美丽食品)的肌肤，首先必须使身体健康(健康食品)。因此饮食不可偏差，特别是蛋白质(蛋白质食品)及维他命更是肌肤不可缺少的，必须每天均衡摄食。 通过一些有效地素食(素食食品)，就能使皮肤根家光滑。

　　使肌肤变光滑的山芋

　　·山芋拌咸梅干

　　细切山芋，和酸梅混拌，再加入切碎的海苔

　　山芋有润泽肌肤的作用，使粗糙的肌肤变得光滑。山芋和其他滑溜的蔬菜(蔬菜食品)一样，含具滋养、强壮效果的黏蛋白及各种酵素成分。这些成分可使细胞机能活性化，增进新陈代谢。而这些功用正可强化胃肠、促进消化(消化食品)，改善便秘(便秘食品)引起的肌肤粗糙。山芋拌咸梅干，更能促进新陈代谢美化肌肤。
　　
　　莲藕可保持脸部光泽

　　莲藕含丰富的维他命C及矿物质，具有药效，其止血作用更为人所熟知。最近更证明了莲藕有益于心脏，可控制有促进新陈代谢、防止皮肤粗糙的效果。莲藕粥尤具药效，如果和莲子合用，效果更好，只需在粥中加入３０公克的莲藕。
　　
　　木耳治疗便秘引起的肌肤粗糙

　　木耳含丰富的维他命和矿物质，有净化血液的作用，是对肌肤很好的食品。中国自古以来即视之为长寿不老、滋养、强壮及美容(美容食品)的圣品。木耳还有很多的食物纤维，很适合平常因便秘而造成皮肤粗糙者食用。炒或作汤都可以，可多吃一些，木耳加枣子的煎汁，效果加倍。　　
　　
　　治疗角质化肌肤的梅子

　　梅子是有多种效用的优良食品。吃或涂都有效果，自古即被视为宝贝。若用涂的，不只可治疗皮肤疾病，还可改善肌肤粗糙。特别是泡咸梅干酒，效果更好。

　　２～３个咸梅干泡一杯清酒，只需泡一个星期。洗澡时，拿泡好的酒小心地边擦肌肤边按摩，肌肤会逐渐变得光滑。尤其对干燥角质化的肌肤更有效。　　
　　
　　芝麻有益于干燥不光滑的肌肤

　　传说慈禧太后为保持美丽的肌肤，而酷爱吃芝麻。即使是现在，女性(女性食品)们也喜欢饮用芝麻加水和蜂蜜(蜂蜜食品)。

　　事实上，就现代营养学的观点而言，芝麻含丰富的亚油酸及维他命E，可改善末梢血管障碍，使肌肤柔软。是肌肤干燥者一定要吃的食品。为肌肤粗糙所苦的人每天喝芝麻茶，肌肤会变好，有光泽。

　　防止肌肤毛病的洗脸法

　　１、将头发用发夹或像皮筋绑起勿披散于脸旁。

　　２、洗净双手，准备温水洗脸。

　　３、用手掌沾肥皂至起泡沫，使用食指、中指及无名指的指腹擦洗脸部。

　　４、额头及鼻子等油脂多的部位要特别洗净。

　　５、用温水冲洗净。

　　６、彻底冲净肥皂，不要残留在脸上，发际等会残留肥皂处，要注意洗净。

　　７、一边淋浴，一边用冷水和温水交互拍打脸部，达到按摩的效果。

　　８、用干净的毛巾轻压肌肤，拭去水分。　　

　　有此说：

　　用刷子会更美。洗澡时，用刷子刷脚底，有益于全身的血液循环，又能促进荷尔蒙的分泌，美化肌肤。

气温降低后，很多人出现手脚凉、关节疼、颈腰椎疼痛等不适，其实这都和气血不通畅有关。有3个穴位，建议大家多按摩。可以起到疏通经络、活血化瘀、御寒保暖的目的。      

大椎穴 

这个穴在脖子后面最突起的骨头下面,腰椎病的患者可以搓擦腰部，脊柱是针灸学中督脉循行的部位，督脉可以调节全身的阳经，按揉颈腰可以疏通督脉经络调畅气血，具体操作是两手搓热紧按颈腰部，用力搓30次左右。有颈椎病的患者可以经常揉按颈椎穴。      

合谷穴和足三里
  
这两个穴都是阳明经学，阳明是多气多血之经，对于经络气血的通畅关系重大。如果能每天坚持按摩合谷、足三里等穴位，还可以增加机体的抵抗力，提高人体的耐寒能力。       

另外，天气转凉，气温下降，血管容易收缩，血压就容易波动，血压的变化很容易引起脑出血或脑梗塞，也就是中医说的脑中风。经常按摩这3个穴位对于保护心血管也有好处。

提起核桃，不少人还能回忆起小时候，每当考试前吃核桃“补脑”的情景。其实，小小的核桃不但能健脑、美容(美容食品)，最新研究还发现，常吃核桃可以降低人体胆固醇，保护心血管。

　　核桃，原名胡桃、羌桃，原产于欧洲东南部和亚洲西部、南部。核桃仁营养丰富，既是理想的滋补佳品，又是食疗养生的“健康(健康食品)之友”。核桃主要富含脂肪，其所含脂类有亚油酸甘半夜凉初透油酯、亚麻酸及油酸甘半夜凉初透油(油食品)酯，对减少胆固醇在血中升高有益，有利于动脉硬化、心脑血管病患者的保健(保健食品)。

　　中医自古就把核桃称为“长寿果”，认为核桃能补肾健脑，补中益气，润肌肤、乌须发。核桃最适合脑力工作者，尤其是白领女性吃，因为这部分人往往用脑过度，很耗伤心血，常吃核桃能够补脑，改善脑循环，增强脑力。同时还有乌发、使皮肤光润的作用，因为“发者血之余”，血旺则发黑，而且核桃中富含多种维生素(维生素食品)，可以提高皮肤的生理活性，所以对女性(女性食品)而言是美容佳品。

　　现代营养学研究认为，核桃除去约50％的壳等废弃物后的净仁，含有63％的亚油酸、16.4％的亚麻酸，以及丰富的蛋白质(蛋白质食品)、磷、钙(钙食品)和多种维生素，含有大量的不饱和脂肪酸，能强化脑血管弹力和促进神经细胞的活力，提高大脑的生理功能。

　　核桃的功能和吃法

　　补大脑　可将核桃仁加冰糖捣成“核桃泥”，密藏在瓷缸内，每次取两匙，用开水冲和，冲时盅中有一层白色液体浮起，这就是“核桃奶”，腴美可口。

　　助美颜　若久吃以核桃仁磨粉煮成的“核桃粥”，能营养肌肤，使人白嫩，特别是老年(老年食品)人皮肤衰老更宜常吃。

　　抗衰老(抗衰老食品)　核桃仁中所含维生素E，可使细胞免受自由基的氧化损害，是医学界公认的抗衰老物质，所以核桃有“万岁子”、“长寿果”之称。

　　益心脏　核桃具有多种不饱和与单一非饱和脂肪酸，能降低胆固醇含量。因此吃核核桃对人的心脏有一定的好处。

　　治失眠　经常食用核桃仁对肾虚引起的失眠有医治作用。服法为用核桃仁5个，白糖30克，捣烂如泥，放入锅里加黄酒50毫升，小火煎30分钟，每日1剂，分两次服。

　　防便秘(便秘食品)　方法：1.核桃仁炒香研细，每晚睡前服20克。2.核桃仁、松子仁、柏子仁各等份，捣细用蜜做丸（即三仁丸），每丸重9克，每次2－3丸，每日2次。3.核桃仁6克，捣烂如泥，加适量蜂蜜(蜂蜜食品)调成糊状，温开水送服，每日3次。

　　镇咳喘　核桃仁有对抗组织胺致支气管平滑肌痉挛的作用，还有镇咳作用。《本草纲目》记载：“洪迈云：迈有痰疾，以胡桃仁三颗，生姜三片，卧时嚼服，及饮汤两三呷，又再嚼桃仁、姜如前数，即静卧，及旦而痰消嗽止。”

　　治关节炎　外国营养学家发现，关节炎病人服用核桃有益，这与中医所说胡桃“善治腰疼腿疼，一切筋骨疼痛”的认识是一致的。胡桃治关节炎机理，中医认为是其补肾强筋作用所致，认为与其富含维生素B6有关。

   立冬与立春、立夏、立秋合称四立，是个重要的节气。随着立冬节气的到来，草木凋零，蛰虫伏藏，万物活动趋向休止，以冬眠状态，养精蓄锐，为来春生机勃发做准备。

　　冬季是天寒地坼，万木凋零，生机潜伏闭藏的季节，人体的阳气也随着自然界的转化而潜藏于内。因此，冬季养生应顺应自然界闭藏之规律，以敛阴护阳为根本。在精神调养上力求其静，控制情志活动，保持精神情绪的安宁，含而不露，避免烦扰，使体内阳气得以潜藏。

　　起居调养上，应早睡晚起，日出而作，保证充足的睡眠，有利于阳气潜藏，阴精蓄积。衣着过少过薄、室温过低，既易感冒又耗阳气。反之，衣着过多过厚，室温过高，则腠理开泄，阳气不得潜藏，寒邪易于侵入。中医认为：「寒为阴邪，常伤阳气。」人体阳气好比天上的太阳，赐予自然界光明与温暖，失去它万物无法生存。同样，人体如果没有阳气，将失去新陈代谢的活力。所以，立冬后的起居调养切记「养藏」。

　　此外，立冬时运动应以静态运动为主，可以在向阳的地方，在晨光下进行八段锦、十六段锦、太极拳等运动，以感到舒适愉悦为好。

　　富丽华彩的秋色仍在目前，一场飘雪也宣告了冬季的来临。人是大自然的一份子，顺应天时，沉潜含藏，蓄积学识与智慧，将生命的热情，融入漫漫长冬，静静体悟寒冷深处的温暖与活力！

　　初夏，一抹夕辉透过树荫落下来，斑斑驳驳。山路原本凹凸，如此看起来更加不平。我踩着夏日光晖走，路边有合欢树，花开正云蒸霞蔚。

　　会善寺已不远，檀香悠然，混合着身边的花香，有种怪怪的味道。多年后，我依然记得这种味道，一边是爱情的芬芳，一边是净土的清香。

　　我走进寺院，四周很安静。偏殿内正放着佛乐，空灵而唯美。殿侧的银杏树下有个人影，坐着，一动不动，他在沉思什么？

　　会善寺里的少年

　　我走近那人身边，那人受了惊吓，猛然回头，我就看到一个少年，他有些慌乱，却掩不住湖水一般的宁静。我心底某根弦动了下，听见自己说，你是魏墨寒吗？

　　他打量了我一眼，低头，起身，一字一顿地说，“不是。”

　　而后，他独自走向殿内。他的背影被夕阳拉得长长的，有些形而上的神秘。

　　我笑了，他比照片上还要好看。我给学生会主人比黄花瘦席打电话，找到魏墨寒了，在会善寺。

　　然后，我走到银杏树下，坐下来，听歌。我喜欢佛乐，尤其在寺院里听。

　　１４岁那年，我随父母来到中国，定居在中岳嵩山脚下，闲暇时，我喜欢在山间寺院里游走。人说嵩山    “上有七十二峰，下有七十二寺”，的确，这里的寺院很多，它们就像清凉的珠玉，为山增添许多灵气。

　　我在山下读中学，同学们说我是个异数。我吃素，读佛经，听佛教音乐，与此同时，我的成绩总是忽上忽下，让父母跟着心惊胆颤。

　　一次作文课上，老师很大度地出了两个题目，一个是《我是彻底的唯物主义者》，另一个是《我不是彻底的唯物主义者》。

　　我写了一篇据说很轰动的文章，题目是《我彻底不是唯物主义者》。

　　老师当着全班同学的面说：“石莲，你再这么闹下去，高半夜凉初透考就彻底完了。”

　　我认真地说：“老师您放心，我一定会考上北京大学。”

　　老师摇了摇头，笑着说：“你真是咱们班的异数。”

　　从此，全校人都知道，我的目标是北大。

　　一天中午，我刚走进教室，同桌神秘地告诉我：隔壁班也出了一个异数，大才子魏墨寒据说要遁入空门，留了封信就出走了，学生会正在四处寻找。

　　我悄悄溜了出去，找到学生会主人比黄花瘦席了解情况。学生会主人比黄花瘦席告诉我，魏墨寒成绩很好，原本也很开朗，一年前他的母亲往生了，他才变得沉默。昨天他没来上课，同学们在他书桌里发现一本手抄的《金刚经》，还有给他父亲的一封信，才知道他决定要出家。

　　我点头称谢，又看了看魏墨寒的照片，就独自离开了。既然出家，就要去寺院，有谁比我更熟悉嵩山的寺院呢？

　　果然，在走过三个寺院后，我在会善寺遇到传说中的异数，他看起来很温和，没有一点偏激的样子。

　　半个小时后，一辆小车疾驰而来，下来几个人，我冲向他们指指殿内。他们一窝蜂地涌去。其中，一个中年男人脚步踉跄，我猜是他的父亲。

　　我转身回校，马上要高半夜凉初透考了，说没压力是骗人的。但是，在夕阳里漫步，真是一件很惬意的事！

　　相爱是如此美好

　　北大校园很美，校园里的爱情更美。

　　曾有个男孩追我，我说：“我就是一块顽石，有阳光雨露就好了，爱情太过奢侈。”

　　的确是，我从不觉得爱情是必须的。总那么多美好的事等着我去做，比如流浪，音乐，读书。看看身边人的爱情，我觉得好笑，至于吗，非要拼个你死我活。

　　我喜欢大学生活。他们逃课上网吧或谈恋爱，我逃课只为泡图书馆。图书馆里桌椅很宽敞，我常在四楼临窗坐，这里有阳光，有风，有书，是神仙也不换。

　　那天，正看书入神，有人唤我，你是石莲吗？

　　抬头看，问的男孩很清秀，眼神清冽而浩渺，很熟悉，在哪里见过呢？

　　他看我发怔，道：“你好，我是魏墨寒。”

　　所有的记忆都被唤醒。我竟有些语无伦次：“哦，你好呀，怎么你也会在这里？”

　　他坐到我的旁边说：“上学。”他不再说话，埋头读书。

　　从那天起，图书馆总有人帮我占好位子，泡好茶。魏墨寒，那个瘦高清秀的男孩，在人群里，我总能一眼看到他。

　　我喜欢和他在一起，他会陪我一起听佛乐，回忆嵩山的寺院，还给我讲佛经典故。他信佛，是受他已过世的母亲的影响。

　　魏墨寒说：“石莲，我是为了你才来北大的。”

　　我一口茶没咽下去，咳嗽了半天。

　　他等我平静了，又说，“我那时喜欢佛教，所以决定出家。可是，在寺院里我见到了你，才知道自己尘缘未尽。”

　　后来，我们恋爱了。原来相爱如此美好。私下里，他唤我伊人，我唤他郎君。

　　我们手挽着手，沿着植满柳树的河堤走，天浅蓝，长长的青枝曼曼绕绕，流光飞舞。

　　伊人，你记不记得初遇时的夕阳？

　　郎君，你记不记得那一树一树的合欢？

　　世间安得双全法

　　每年暑假，墨寒都要到寺院去做义工。而我喜欢背着背包，在山水间游走。我的目标是３０岁之前，走遍中国大好河山。

　　墨寒常讲起河北的常辉法师，一个誓与穷人历劫缘的僧人。他说他们一起到乡村救助贫困的人们，他提起那些悲惨的孤儿，还有可怕的疾病。他总是说着说着就会流泪，他说，“伊人，我们必须为他们做些事。”

　　我说：“郎君，你尽管去做吧，学佛是智慧和慈悲的，我支持。”

　　他说到做到，吃斋、念佛、读经、修行，用出家人的戒律要求自己。

　　大学毕业后，他义无反顾地去寺院做了义工。那些微薄的补助，仅仅顾住他的衣食。他不跟我讲生活的苦，只说：“附近山里有个叫甜甜的孩子，父女相依为命，生活太惨了，你工资有节余就捐助些吧。”

　　那时我在一家小公司上班，工资卡从没超过两千元，超过了取出来就捐给寺院。

　　这样的日子过了一年多，我觉得有些委屈。大学同学都准备买房买车了，我们还一无所有。而且，我渐渐有不安的感觉，说不清，虽然我们的感情一直很好很好。

　　我跟墨寒讲，帮助人是好的，但也要自身有足够的能力，不如我们先结婚吧，然后一起工作赚钱，也好帮助更多的人。

　　足足有三秒钟，空气凝固了似的。然后，墨寒，他干脆清晰地说，“好。”

　　我的泪一下涌了出来。他从背后轻轻地环上来，一向的温柔体贴，我看不清他的脸。我们打算尽量简单地结婚，但还有很多事要张罗。这期间，我们各自忙各自的，连见面的时间也没有。

　　我心里还是不安，怕自己逃避，更怕墨寒逃。

　　直到那天，我看到他博客换了签名：‘世间安得双全法 不负如来不负卿？’

　　我把那句话念了百遍，将白酒和啤酒兑在一起喝。我为什么要逼他结婚？

　　我给他发了一条短信：郎君，给我一个出家的理由。

　　他的电话很快打来：“记得甜甜吗？你曾资助过的那个孩子，她突然得了流感，半月前往生了。你看，生命竟然是如此无常。”

　　我沉默。

　　墨寒顿了下，接着说：“法师说，我出家更有利于众生，我想征求你的意见。”

　　我流了泪，轻轻挂了电话，然后关机。

　　我需要安静一下。

　　三天后，我赶往墨寒所在的寺院。

　　细想来，我自幼喜欢清净，对佛教情有独钟，初见墨寒是在寺院，而今他再生出家意向，这一切难道只是偶然吗？佛经上说，因缘和合，虚妄有生，因缘别离，虚妄名灭。或许，一切在冥冥之中都早已注定。

　　我见到了墨寒，寺里有个孤儿院，他正在给孩子们上课。他瘦了很多，精神却还好，看着孩子们的笑脸，我突然有些惭愧：墨寒出家为的是众生，我怎么能不理解呢？

　　下课了，他擦着脸上的汗走了出来，看到我时微微一愣：“你怎么来了？”

　　我勉强笑了笑：“没什么，我只是想再看看出家前的你。”

　　墨寒眼圈微微一红：“谢谢你，伊人，对不起。”

　　墨寒说：“父亲刚知道我的心愿，一时不能接受。而我一直忙，你帮我劝说下老人家吧。”

　　我说：“我帮你，谁帮我啊？”

　　墨寒的眼圈又红了。我没忍住，眼泪大滴地掉下来，又说：“放心，我会时常去探望老人家。”

　　尘缘如梦

　　我回到嵩山脚下，去拜访墨寒的父亲。老人家眼角有掩不住的失落。他说：“好闺女，只要我不同意，他是不会丢下咱们不管的。”

　　我轻轻笑了：“伯父，我已想通了，不再反对他。况且，即使他遁入空门，也不会不管您，因为佛家最讲究孝敬父母。”时常，我去陪老人说话，给他讲佛经典故，也讲墨寒为贫苦人们所做的事，他的情绪逐渐好转。

　　一天，我想起地藏菩萨的故事，就说给老人家听。

　　从前，有一婆罗门女，她的母亲生前信邪，常轻三宝，死后堕入无间地狱。婆罗门女知道母亲在地狱受苦，就变卖家宅，献钱财供养佛寺，求母亲得脱。后来她立下誓愿：“愿我尽未来劫，应有罪苦众生，广设方便，使令解脱。”

　　婆罗门女就是地藏菩萨。她最初是在行孝道，后来将这种大爱普及于一切，发愿普度众生，这种精神感动了所有人。

　　我说：“伯父，墨寒现在就是要将对您的爱普及于众生呢！您说，这种行为对不对？”

　　老人家沉默了一会儿：“墨寒能遇见你，真是他的福气啊。我也不能因为他是我儿子，就一定让他守在身边。出家既是他的意愿，又能为更多人做事，我也没理由阻止了。”

　　两个月后，我走在通向会善寺的小径上，合欢花依然云蒸霞蔚。我从花下走过，不着丝毫痕迹。寺内依然空旷冷清。千年银杏树啊，可还记得此间少年？

　　我缓步走进殿内，木鱼声停止了。

　　敲木鱼的人曾是我的郎君。

　　“剃度了吗？”

　　“嗯。”

　　“受过戒了？”

　　“嗯。”

　　“比以前更加帅气了，”我笑着说，“不，现在应该叫妙相庄严。”我一笑，他也笑起来，氛围就缓和了许多。

　　我就跪下去给他顶礼。念莲法师，我想，他终究还是惦念着我。

　　这一拜，前尘俱如烟，多少轮回情债已偿，是他的因缘已到了。起身，看到他眼中依稀的泪光，悲欣交集。

　　“我要走了。”我说。

　　“嗯。”

　　我回头向门外走，一步又一步。

　　伊……，郎君在唤我。

　　念莲法师微微有些脸红，顿了一下，才说：“石居士，前程多珍重！”

　　我又看了他一眼，笑意盈然，转身远离。

　　与君相识也是缘。

　　面对这样的尘缘，我能做的唯有随心、随性、随缘，然后放下。念莲法师，不知你是否知道，我已是虔诚的佛弟莫道不消魂子。

　　尘缘如梦，浮生若空啊。

　　南无阿弥陀佛！

结缘四海 福报永世

——金山石佛宝山寺供养贴金小佛像

供养佛菩萨圣像本就是无量之功德，因此很多善缘信众都会依据自己的愿，发心供养佛菩萨圣像；在佛光普照、佛缘倍至的宝刹供养金身佛菩萨圣像，更是自古以来一些发大宏愿的善缘居士为彰显自己的礼佛敬佛之心、积累福报的必选的方式。宝山寺主体建设业已完成，为了满足广大善缘人士为佛法尽力、并且为自己和家人积累功德的心愿，宝山寺将在大雄宝殿正向供奉贴真金小佛像，供广大善缘人士结缘。

供养佛菩萨像、印制经书之十大利益

 

一、从前所作种种罪过，轻者立即消灭，重者亦得转轻。

 

二、常得吉神拥护，一切瘟疫、水火、寇盗、刀兵、牢狱之灾，悉数不受。

 

三、夙生怨对，咸蒙法益，而得解脱，永免寻仇报复之苦。

 

四、夜叉恶鬼，不能侵犯。毒蛇饿虎，不能为害。

 

五、心得安慰，日无险事，夜无恶梦。颜色光泽，气力充盛，所作吉利。

 

六、至心奉法，虽无希求，自然衣食丰足，家庭和睦，福禄绵长。

 

七、所言所行，人天欢喜。任到何方，常为多众倾诚爱戴，恭敬礼拜。

 

八、愚者转智，病者转健，为妇女者，报谢之日，捷转男身。

 

九、永离恶道，受生善道。相貌端正，天资超越，福禄殊胜。

 

十、能为一切众生，种植善根。以众生心，作大福田，获无量胜果。所生之处，常得见佛闻法。直至三慧宏开，六通亲证，速得成佛。

 

供养佛像，印制经书，如此殊胜功德，故凡遇祝寿、贺喜、免灾、忏悔、祈求、荐拔之时，皆宜欢喜施舍，努力行之。